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          少年人行為得潔凈的秘訣

          掃碼閱讀 編輯:jnmd.org 作者:王峙軍 2019-01-18 人氣:... 我要投稿

          少年人用什么潔凈他的行為呢?是要遵行你的話。(詩篇119:9)

          詩篇119篇,在形式上屬于字母詩。全詩176節,按照希伯來文22個字母,自然分作22段,每段8節經文的第一個字母都相同,一段一段照22個字母的順序排列,使得全詩結構十分嚴謹和精美。

          這樣的詩歌結構,要求作者須有極強的語言能力和選字技巧。

          今天我們讀的經文,是119篇第二段的頭一節。這一節經文,主要講年輕人如何保持自己生命的純潔。

          當詩人寫作詩篇119篇的時候,可能已經不再是年輕人,因為從詩中可以看出,他的生命經歷已經十分豐富。

          但詩人告訴我們,在一個人的成長過程中,他青少年階段的生命狀況,會對他的今后的人生產生極大的影響。

          詩人雖然是在用第三人稱講述著一個一般性的真理;但從他所說的“少年人”身上,讀者卻可以看見詩人青少年時代的影子。

          從積極方面說,他可能是一個從少年時代就遵行神話語的人,以至于他能夠保持自己行為的純潔。

          從消極方面說,他可能是對自己青少年時代行為上的失敗有所反省,在生命成熟后,才明白了這樣的道理:唯有遵行神的話,方能保持行為的潔凈。

          “少年人”,即年輕人,是可塑性很強的人生階段,也是各種欲望都十分旺盛的階段。如果得不著正確的引導,就會迷失人生方向,陷溺于罪中而難以自拔。使徒保羅曾告誡提摩太:“你要逃避少年的私欲,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。”(提后2:22)

          這一節的“行為”(????? ),和第1節“行為完全”的“行為”( ???????)是同義詞,主要指內在生命形態的外在表現。也就是說,從一個人外在的行為表現,可以知道他內在的生命狀況,正如主耶穌所教導的,一個人是“好樹”還是“壞樹”,“憑著他們的果子,就可以認出他們來” (太7:20 ),“凡樹木看果子就可以認出它來”(路6:44)。

          既然外面的“行為”,是內在生命狀況的彰顯;因此,要“潔凈”自己外面的“行為“(使自己的行為保持純潔),就要先潔凈自己的內心。

          那么,如何才能做到這樣一種由內而外的潔凈呢?

          詩人說:就是遵行神的道。

          此處的“遵行”,和第8節的“我必守你的律例”中的“守”是同一個字,強調的是人要把神的道“保守”在心里,叫神的道在我們的里面,產生改變生命與潔凈心靈的果效。人心因有神的道掌管而變得潔凈,行為因受心靈支配,自然就是純潔的了。

          親愛的弟兄姊妹,這節經文雖然說“少年人”要靠著主遵行神的道,來潔凈自己的行為;實際上,這個真理也適用于我們每一個基督徒。幾年前,一位年近80歲的老傳道人曾跟我分享說,罪的誘惑不但會臨到青年人,也會臨到老年人,甚至會臨到像他這樣的老傳道人。他最后的話使我印象深刻,他說,越是到老年,越是要追求過圣潔生活啊!

          既然如此,弟兄姊妹,我們就要把“潔凈自己的行為”,當作一生的屬靈操練。我們要渴慕認識神的道,并把神的道保守在心里,讓神的道塑造我們里面的生命與性情,以至于我們外面的行為,可以成為基督榮美的見證。

          同時,我們也必須重視我們教會中或自己家中的“少年人”。

          作牧者的,要把教會中青少年的屬靈生命的成長,看作是牧養工作的要務;

          作家長的,不能用世俗的成功作為標準來要求自己的孩子,而是要按照主的教訓和警戒,養育他們(弗6:4)。

          父母關心兒女的學業并不錯,但不要費盡心思讓孩子“出人頭地”,成為彈琴、跳舞、體育、奧數……十項全能的人,更不可忽略他們與神的關系。父母不要以道德教育代替向兒女傳福音,不能只滿足于他們作個“乖孩子”,而是要恒切禱告他們成為與基督建立起真實生命關系的基督徒。唯有讓孩子清楚地認識福音,叫神的話語充滿孩子的心,我們才是真正地愛孩子,才是做了對孩子的生命有永恒意義的大事啊。

          但愿有一天,我們自己和我們的孩子都能明白:少年人用什么潔凈他的行為呢?就是要遵行神的話!

          禱告:親愛的主,求你幫助我們把基督的道理豐豐富富地存在心里,叫主的道潔凈我們的心靈和我們的行為。榮耀歸主!奉基督的名,阿們!

          相關搜索:行為 秘訣 潔凈 少年人

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