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          一個為了給人帶來平安而誕生的人——圣誕節默想之二

          掃碼閱讀 編輯:jnmd.org 作者:陳俊邁 2018-12-13 人氣:... 我要投稿

          忽然有一大隊天兵,同那天使贊美神說:“在至高之處榮耀歸于神,在地上平安歸于他所喜悅的人。” (路2:13-14)

          在路加福音2:8-20節的經文中,記載了耶穌出生時候的一幕壯觀景象:

          本來在冬天漆黑的曠野地過夜,是很讓人恐懼不安的,所以牧羊人要輪流值班來預防野獸的襲擊。在耶穌誕生的這一天晚上,突然有主的榮光把牧羊人所在的地方照得如同白天一樣,天使就站在牧羊人的旁邊,又看見一大隊天兵用最好聽的音樂大聲歌唱,向牧羊人宣告人類的救主誕生了。這幕令人難忘的場景與耶穌誕生時,馬利亞找不到生產的地方,只能在凄涼黑暗的馬槽里生下耶穌的情景作了強烈對比,說明盡管人間不接受耶穌,但天使天軍都知道,這是一件人類歷史中最偉大的事件,就是神親自來到了人間,一個新的時代開始了!所以天軍天使都同聲歡呼,高唱贊美詩歌來慶祝這一時刻。天使的宣告告訴我們,耶穌的誕生一方面是神榮耀的彰顯,一方面是把平安帶給神所喜悅的人。我們要討論三個問題:

          1,神的榮耀與人的平安,究竟有什么關系?

          神在創造亞當夏娃之前,先造好了天地萬物,尤其造了一個人間天堂伊甸園,讓亞當夏娃生活在伊甸園中。神與亞當夏娃之間關系非常好,神的榮光照耀著亞當夏娃,使他們生活得自由自在,應有盡有,根本不知道什么叫“不平安”(因為他們只知道平安)。但不幸的是,亞當夏娃違背了神不準他們吃“善惡果”的命令,對神做了忘恩負義之事情,不僅他們虧欠了神的榮耀;也因此失去神分享給他們的榮耀,從神受造物中最尊貴的地位中墮落了。

          亞當夏娃犯罪的結果,首先因為心中被罪污染而不圣潔了,害怕見這位圣潔的神(創3:8),破壞了人與神之間的關系;其次破壞了人之間的關系,亞當與夏娃之間從骨肉關系變成互相指責的關系(創3:12),后來發展到謀殺親兄弟(創4:8);再是因為人被罪所污染,自然界也不再為人類服務了(創4:11-12)。

          從此以后,亞當夏娃和他們的后裔就失去了平安,內心的罪惡感使人活在神審判的恐懼下。而日常生活中,不僅要“終身勞苦,汗流滿面,才得糊口”(創3:17,19),而且隨時還要面臨人與人之間的欺詐壓迫甚至殘殺,和隨時爆發的自然災害。所以,世人因為不順服神,不把神的榮耀放在眼里,因此就失去從里到外的平安。

          2,耶穌是如何把平安帶給我們的?

          (1)亞當的后裔因為悖逆神,“就如經上所記,沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有”(羅3:9-10),世人都被罪與死亡所捆綁,失去了平安。而要讓平安再次回到人間的先決條件是,讓世人從“不義”的狀態變成為“義”的狀態,換句話說,首先要解決我們人類在神面前所犯的罪,靠人自己是不能被神赦免的,神為了拯救人類,就“設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,借著人的信,要顯明神的義。因為祂用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪”(羅3:25)。

          因此耶穌的誕生是為了彰顯神救贖的榮耀,“在至高之處榮耀歸于神”;同時“在地上平安歸于他所喜悅的人”,就是把神的義轉換為基督徒的義。這里“神的義”的意思就是:

          第一,神沒有因為我們過去犯罪就立即處死我們,而是寬容等待我們的悔改;

          第二,神把人類的所有過去,現在和將來的罪都歸在耶穌頭上(挽回祭),相當于舊約中的贖罪祭用的無瑕疵的羔羊,替人贖罪而死;

          第三,對信耶穌的人,他們過去犯的罪就被赦免了,即神宣告他們無罪了。

          (2)神子耶穌作為第二個亞當來到人間,祂與亞當夏娃一樣,也受到魔鬼的試探,但祂與亞當夏娃的悖逆完全不同,在祂短短的三十多年在世的生活中,持守對父神的信心和完全的順服,無怨無悔地替世人的罪死在十字架上。耶穌的順服所帶來的義,賜給了重生得救的基督徒。如經文說的那樣:“因一人的悖逆,眾人成為罪人,照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。”(羅5:19)

          雖然重生得救的基督徒仍然不完全,仍然可能犯罪,但父神是透過耶穌來看待耶穌的門徒們,如經文說:“祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全,就為凡順從祂的人,成了永遠得救的根源。”(來5:8-9)

          我們今天基督徒在圣靈引領下,因信稱義,就是耶穌在十字架上替我們的罪而死,滿足了神的公義,使我們罪得赦免;耶穌使我們從“不義”的狀態轉換成“義”的狀態,恢復了我們與神的關系,帶給我們永恒的平安;因此主耶穌就是以賽亞預言的“和平的君,祂的政權與平安必加增無窮”(賽9:6-7)。

          因為耶穌的平安是經歷過苦難和死亡的平安,所以耶穌說:“我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心里不要憂愁,也不要膽怯。你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約14:27,16:33)

          3,基督徒如何把耶穌帶來的平安傳遞給世人?

          (1)圣經教導我們:“一切都是出于神,祂借著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。這就是神在基督里叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,并且將這和好的道理托付了我們。”(林后5:18-19)這兩節經文告訴我們:基督徒是神的和平使者,傳揚耶穌的和平福音(徒10:36),勸人悔改歸正,與神和好,平安就降臨到我們所傳福音的對象身上。因此,傳福音把平安帶給世人是神交托給我們的任務,是基督徒仍然存活在世上的目的之一。

          (2)以弗所書2:11-16節經文中,在談到以色列人與外邦人之間的冤仇時說,耶穌以自己的身體,擔當了猶太人和外邦人的罪,包括彼此仇恨的罪,一起釘死在十字架上,并讓他們都與神和好,成為新人,因此就廢掉了律法所帶來的隔閡,使兩下合而為一,成就了和睦。所以基督徒在勸人與神和好的同時,也要勸人彼此和睦,如經文說的:“我們務要追求和睦的事,與彼此建立德行的事。”(羅14:19)

          (3)關于教會里兄弟姐妹的相處之道,保羅的兩段教導是很實用的:

          第一段是:帖前5:12-15節經文說,要用“愛心格外尊重”教會里牧養和教導我們的人,也“要彼此和睦”。要達到彼此和睦,“就要警戒不守規矩的人。勉勵灰心的人。扶助軟弱的人。也要向眾人忍耐”。基督徒都“要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡。或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善”(5:14)。

          第二段是:關于我們在教會里應該有的態度和品格是:“凡事謙虛,溫柔,忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守圣靈所賜合而為一的心”(弗4:2-3)。我們若能按圣經的教導去做,我們的教會就是一個有神同在的教會,一個充滿愛的教會,一個合一的教會,一個給人帶來平安的教會。愿我們彼此勉勵。

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