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          一個為死而生的人——圣誕節默想之一

          掃碼閱讀 編輯:jnmd.org 作者:陳俊邁 2018-12-11 人氣:... 我要投稿

          “人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的贖價。”(太20:28)

          人一出生,都想得祝福、得長壽,沒有人愿意為死亡而出生。但在這節經文里,耶穌卻說,祂降生人間,就是為了替別人而死。為死而生?這對世人來說,實在太不可思議了。在世上,人一生下來,每個父母都對他們的孩子有些祝愿的,即使不是升官發財,也希望孩子健健康康,不缺衣少食地度過幸福的人生;大約沒有一個父母希望自己孩子生下來就是為了服事人,替人舍命的。

          對耶穌所的話,我們應該好好默想。耶穌在這句話中,說出了祂誕生的目的,用三個詞描述,就是“服事人”,“舍命”和“作贖價”。

          1.耶穌是為“服事人”而出生

          耶穌說,祂出生不是“受人的服事,乃是要服事人”。

          耶穌說這話是接著祂前面說的,在太20:17-19節經文中,耶穌第三次在門徒面前談到祂的死亡和復活。

          耶穌在第一次談到祂的死和復活時(太16:21),祂的門徒完全不能接受耶穌的死;

          第二次談到死和復活時(太17:22-23),門徒注意到耶穌死后復活的預言,開始爭論“天國里誰是最大的”(太18:1)。

          從彼得向耶穌問的問題:“看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得什么呢?”(太19:27)可以看出,在門徒心里有一種根深蒂固的想法,就是我們付出的代價與將來的得著的是不是平衡,若將來在天國里是老大,那么現在犧牲也是值得的。所以,當他們正向耶路撒冷走去,耶穌第三次談到祂的死和復活,門徒可能以為耶穌的復活就是天國的降臨,所以急于在耶穌死前,最好留下遺囑,誰是老大。

          這時候,西庇太兒子的母親叫撒羅米,是耶穌母親馬利亞的妹妹,她的兩個兒子約翰和雅各都是耶穌的親密門徒,所以撒羅米親自出面來為兒子求情,希望兒子能在天國里成為耶穌的左右手。作為母親和耶穌事工的堅定支持者,可能她的出發點不一定不好;但毛病出在用人世間的想法和做法,來套用在神國里。

          這也是我們常常犯的毛病。所以耶穌說:“你們不知道所求的是什么”。

          其他門徒們生氣的原因,不是他們認為這問題太不屬靈,而是你怎么可以用耶穌阿姨的身份來求,這就不公平了。

          于是耶穌在太20:25-28這段經文里,論述了對 “領袖” 一種與世俗觀念完全背道而馳的嶄新看法:

          在世間的領袖的大小決定于管轄多少人,在天國里的大小決定于服事多少人;在人間的地位大小決定于你能向多少人發號使令,在天國里被尊重的是那些毫無怨言地忍受苦難和不公平的人。這就是耶穌說:“你們中間誰愿為大,就必作你們的用人,誰愿為首,就必作你們的仆人。”(太20:26-27)

          接著耶穌講到祂自己,就是為了服事眾人來到世界的。耶穌這個宣稱與前面關于作領袖的必須成為眾人仆人的論述,是具有劃時代意義的。“受人服事”是現今世人所追求的人生,而“服事人”是神國子民的生活方式,也是基督徒在世上行事為人的原則,耶穌的一生言行就把這原則活出來了,所以信耶穌基督,就是人生觀從“受人服事”轉變為“服事人”的過程。

          2.耶穌是為了替世人舍命而出生的

          耶穌說祂來到人間,不但要服事人,而且還為人“舍命”,這是耶穌“愛世間屬自己的人,就愛他們到底”(約13:1)的表現。如保羅說的那樣:“為義人死,是少有的,為仁人死,或者有敢作的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”(羅5:7-8)

          耶穌的出生,就是為了把這種愿意為反對祂的罪人而舍命的愛帶到人間,使得跟隨祂的基督徒能把耶穌的愛活出來,如經文說的:“主為我們舍命,我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄舍命。”(約一3:16)

          我們基督徒必須成為耶穌愛的流通管子,只有把耶穌給我們的那種饒恕的愛,舍命的愛,圣潔的愛帶給兄弟姐妹和福音朋友,那么耶穌也會源源不斷地輸送愛給我們,就如耶穌說的:“我愛你們,正如父愛我一樣。你們要常在我的愛里。你們若遵守我的命令,就常在我的愛里。你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。”(約15:9-10,12)

          3.耶穌是為了“作多人的贖價”而出生

          贖罪是起源于神的愛和圣潔的本性。神圣潔公義的特性就是決不能以有罪為無罪,猶如眼里留不得一點沙子,所以神對人的犯罪必須以死來懲罰。但神的慈愛使神憂傷地看到所有罪人都死亡。所以三位一體真神在創世之前,已經安排好人類的救贖計劃,為了實現這計劃,神子耶穌心甘情愿地來到人間受苦受死。

          “贖價”是指耶穌基督代替罪人而死, “因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀”(羅3:23),所以耶穌道成肉身,并死在十字架上,目的是還清罪人因罪所欠神的債。這是神救贖計劃中最關鍵的一步,是神公義與慈愛充分彰顯的榮耀時刻。所以,從人的角度來看,耶穌的誕生確實是為了拯救人類脫離罪與死亡的捆綁,但從神的角度看,耶穌來到人間就是為了榮耀神。

          這對我們作為耶穌門徒的人很重要,今天我們無論是愛兄弟姐妹,還是服事教會或社會,都應該把神的榮耀放在第一位,都應當把所作的事情最后能否榮耀神放在首位考慮。

          在圣誕佳節即將來臨之際,回顧二千多年前耶穌的誕生,我們應當跟隨耶穌的腳步,以“服事人”作為我們生活方式,以“為朋友舍命”為我們彼此相愛的標準,以榮耀神為我們人生的目的。

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